لهلال الخصيب src:vox.com

ماثيل عين غزال src:smithsonianscience.org
شهدت منطقه الأردن بزوغ العديد من الحضارات، ولعل واحدة من أقدمها حضاره عين غزال. وسميت بهذا الاسم نسبة إلى منطقه عين غزال في الأردن الموضحة في الخريطة. حضاره عين غزال، تتبع فترة العصر الحجري الحديث التي تقسم إلى العصر الحجري الحديث ما قبل الفخار (8500-5500 قبل الميلاد), والعصر الحجري الحديث الفخاري (5500-4500 قبل الميلاد). بلغت مساحة موقع عين غزال 120 دونمًا، فكانت بذلك واحدة من أكبر مواقع العصر الحجري الحديث في بلاد الشام.

تشير الأدلة الآثارية المتوافرة على أن فتره العصر الحجري النحاسي (4500-3800 قبل الميلاد) شهدت أول محاولات صهر النحاس، والذي استخدم في صنع الفؤوس ورؤوس السهام والسنانير, وأشارت الأدلة أيضًا إلى استمرار استخدام حجر الصوان. ومن هنا نستنتج أن اعتماد الناس على الصيد في هذه الفترة قد تراجع عما كان عليه في العصر الحجري الحديث، وازدادت العناية بتربيه الأغنام والماعز وزراعة القمح والشعير والتمر والزيتون والعدس. أما في الصحراء، فيغلب أن حياة الناس كانت مشابهة في نمطها لحياة البدو في أيامنا هذه.

في نحو عام 3800 قبل الميلاد بدأت معالم الحياة الحضرية تظهر في الأردن؛ إذ تشير التنقيبات إلى قيام عدد من المستقرات الكبيرة خلال العصر البرونزي المبكر (3800-2000 قبل الميلاد) في شتى المناطق في الأردن، وشملت تلك النهضة العديد من المواقع خلال ذلك الوقت. وتجلى ذلك من خلال تطوير التحصينات الدفاعية لحماية السكان، وتطور استخدام الأنظمة المائية باستخدام السدود والقنوات. أما خلال العصر البرونزي الأوسط (2000-1550 قبل الميلاد)، فنشطت الصناعات الحرفية حركة التجارة الخارجية بقدر أكبر بكثير من ذي قبل، حتى شملت شبه الجزيره العربية ومنطقة البحر الأبيض المتوسط. وطورت طرق صناعة البرونز من النحاس والقصدير مما أدى الى صنع أدوات أصلب وأكثر دوامًا. وخلال هذه الفترة نشأت مجتمعات كبيرة ومتمايزة في أجزاء من شمال ووسط الأردن. أما العصر البرونزي المتأخر (1550-1200 قبل الميلاد)، فقد واجه نهاية غامضة مع انهيار العديد من ممالك الشرق وممالك البحر المتوسط . حيث دمرت المدن الرئيسية لليونان وقبرص والحثيين في الأناضول، وبنفس الوقت انتهى فيه العصر البرونزي المتأخر في سوريا وفلسطين والأردن. ويعتقد أن هذا التدمير كان من قبل شعوب بحر إيجه والأناضول وقد هزموا في نهاية المطاف من قبل الفرعونين المصري مرنبتاح ورمسيس الثالث

مسله الملك ميشع, ملك ادوم src:historyofjordan
شهد هذا العصر نشوء ثلاثة كيانات سياسية جديدة في أرض الأردن وهي إدوم في الجنوب، ومؤاب في الوسط وعمون في الجبال الشمالية. وإلى الشمال في سوريا، كان للآراميين عاصمتهم في دمشق. حيث شهدت هذه الفترة تحولاً في شكل من نظام دولة المدينة إلى نظام شبه الدولة. وكان أحد الأسباب المحتملة لنمو هذه الممالك هو طريق التجارة التي كانت تمر عبر الأردن، والتي حملت الذهب والبهارات والمعادن الثمينة عبر عمان ودمشق لتصل إلى شمال سوريا.

الفترة الهلنستية src:hist105-2010fall.blogspot.com
في عام 330 قبل الميلاد تقريبًا، تمكنت الجيوش المقدونية من إنهاء الحكم الفارسي لبلاد الشام، وبعد وفاة الإسكندر المقدوني، تقاسم ضباطه دولته المترامية الأطراف، فصار جنوب بلاد الشام موضعًا للصراع بين الدولة السلوقية في سوريا والدولة البطلمية في مصر حتى عام 197 عندما خضع، بما فيه الأردن، لحكم الدولة السلوقية. واتسمت هذه الفترة باختلاط العناصر الحضارية المحلية بالعناصر الحضارية اليونانية، كما اتسم الحكم في هذه الفترة بقدر كبير من الاستقلال الذاتي للقوى المحلية

مدينة البتراء src:wikimedia
مَرَّ المجتمع النبطي بعدة مراحل في تطوره الاجتماعي، بدأ من مرحلة البداوة التي اتصفت بعدم الاستقرار ونمط الإنتاج الرعوي، إلى مرحلة مجتمع الدولة التي واكبت اكتمال ملامح عمليات البناء والتنظيم الاجتماعي. عرف الأنباط بالتجارة، إذ أسسوا سلك التجارة بين الصين والهند والشرق الأقصى ومصر وسوريا واليونان وروما. تعاملوا مع كثير من السلع كالتوابل والبخور والذهب والكثير أيضًا، حتى أصبحت البتراء مفترق للطرق التجارية بين الأثرياء العرب والآشوريين واليونان والعديد من الثقافات الأخرى. واستطاعت الدولة النبطية الحفاظ على استمراريتها التاريخية لفترة أربعة قرون ، حتى نهاية وجودها السياسي بسيطرة الرومان على البتراء سنة 106 م. تميز الأنباط بامتلاكهم نظاماً نقدياً مستقلاً، وتشير الأدله إلى أنه لم يكن مرتبطًا بالدولة الكبرى كما جرت العادة في العالم القديم، وتعود أبكر قطعة نقدية وجدت إلى عهد الملك الحارث الثاني. وبشكل عام كانت النقود النبطية تضرب في عهد كل ملك تحمل صورته أو صورته مقترنة بصورة زوجته، وعلى الوجه الآخر شعار الدولة وبعض العبارات، وكانت النقود تصنع من النحاس أو البرونز أو الفضة

جرش, الأردن src:wikimedia
بدأت هذه الفترة عام 63 قبل الميلاد, عندما تمكن القائد الروماني بومبي من احتلال جنوب بلاد الشام، وأدخلها في حكم الدولة الرومانية فتره استمرت لغايه أربعة قرون تالية. شهدت هذه الفترة ازدهار اتحاد المدن الرومانية العشر (الديكابوليس)، وهو اتحاد اقتصادي لمجموعة من المدن أكثرها يقع اليوم في الأردن، مثل عمان، وجرش، وأم قيس، وإربد. وشهدت هذه الفترة قيام الديانة المسيحية، وازدهارًا اقتصاديًا وعمرانيًا واسعًا، كما شهدت ضمن الدولة النبطية إلى الدولة الرومانية في عام 106 ميلادية. وانتهت هذه الفترة بانقسام الدولة الرومانية إلى قسمين، قسم غربي عاصمته روما، وآخر شرقي عاصمته بيزنطة في الأناضول

أنقاض كنيسة بيزنطية في بيلا، الاردن src:bibleistrue
ابتدأت فترة حكم الامبراطوريه البيزنطية في العام 324م، عندما اسس الامبراطور قسطنطين مدينهابتدأت فترة حكم الإمبراطورية البيزنطية في العام 324م، عندما أسس الإمبراطور قسطنطين مدينه القسطنطينية (اسطنبول) كعاصمة للإمبراطورية. وتبنى قسطنطين المسيحية في عام 333م. في نفس الوقت الذي اكتسبت الأردن ((بيلا)) لقب المركز والملجأ للمسيحيين الفارين من الاضطهاد في روما خلال القرن الأول الميلادي. وشهدت هذه الفترة نشاطًا معماريًا واسعًا في القرنين الخامس والسادس الميلاديين خاصة في مجال العمارة الدينية، بعد اتخاذ الدولة البيزنطية الديانة المسيحية ديانة رسمية لها.

جرت غزوه مؤته في العام الثامن للهجرة (629م) بسبب قتل مبعوث الرسول (ص) إلى ملك بصرى على يد شرحبيل بن عمرو بن جبلة الغساني والي البلقاء الواقع تحت الحماية الرومانية. تحرك الجيش الإسلامي شمالاً حتى نزل مَعَان، وحينئذ نقلت إليهم الاستخبارات بأن هرقل معه مائة ألف من الروم، وانضم إليهم مائة ألف آخرون. وبعدها تحرك الجيش الإسلامي إلى أرض العدو، وانحاز إلى مؤتة ، فعسكروا هناك. ثلاثة آلاف رجل يواجهون هجمات مائتي ألف مقاتل. ومع الشجاعة البالغة والبسالة والضراوة المريرتين، كان مستغرباً جداً أن ينجح هذا الجيش الصغير في الصمود أمام جيوش الروم‏. فقد أظهر خالد بن الوليد مهارته ونبوغه في تخليص المسلمين مما لقوه في تلك المعركة. حيث نجح في الصمود أمام جيش الرومان طول النهار، في أول يوم من القتال. فلما أصبح اليوم الثاني اعتمد خالد بن الوليد في خطته على الحرب النفسية حيث أمر عدد من الفرسان بإثارة الغبار خلف الجيش، وأن تعلو أصواتهم بالتكبير والتهليل كذلك قام بتبديل الرايات وغير أوضاع الجيش، وعبأه من جديد ، فجعل مقدمته ساقه، وميمنته ميسرة، وعلى العكس، فلما رآهم الأعداء أنكروا حالهم، وقالوا:‏ جاءهم مدد، فرعبوا، وصار خالد ـ بعد أن تراءى الجيشان، وهجم خالد بن الوليد على الروم وقاتل حتى وصلوا إلى خيمه قائد الروم ثم أمر خالد بانسحاب الجيش بطريقة منظمة ـ وأخذ يتأخر بالمسلمين، مع حفظ نظام جيشه، ولم يتبعهم الرومان ظناً منهم أن المسلمين يخدعونهم، ويحاولون القيام بمكيدة ترمي بهم في الصحراء ولم يتبعوا خالد في انسحابه، وهكذا انحاز العدو إلى بلاده، ولم يفكر في القيام بمطاردة المسلمين، ونجح المسلمون في الانحياز سالمين، حتى عادوا إلى المدينة

معركة اليرموك
حدثت المعركه في السنه ١٥ هجريه الموافق (٦٣٦ م) وقد وقعت على نهر اليرموك قرب محافظه اربد، وبعد سقوط الحيرة في العراق ودمشق في سوريا كان الجيش الاسلامي في عهد الخليفه عمر بن الخطاب يتقدم في واحدة من المعارك الكبرى الأولى خارج الجزيرة العربية مما يمهد الطريق للمد الإسلامي بعد اربعه سنوات من وفاة الرسول محمد عليه الصلاه و السلام، وكان قائد المعركه خالد بن الوليد، وقد كانت بين الجيش الاسلامي و الجيش الروماني من الإمبراطورية البيزنطيه معركه حاسمه في المنطقة والتي استمرت لمدة ستة أيام استخدمت فيها تكتيكات عسكرية استراتيجية بمساعدة من النساء والأطفال والمتطوعين المحليين، مما اسفر عن انتصار المسلمين

قصر أموي الأردن src:bibleistrue
سارع المسلمون بعد قيام الدولة الأموية إلى اتخاذ دمشق 661 م عاصمة للدولة الأموية، وهي الفترة التي ازدهر فيها الأردن حيث ازدهر الأردن خلال العصر الأموي، وذلك بسبب قربه من العاصمة دمشق. وظهرت أهمية موقعه الجغرافي الإستراتيجي لوجوده على الطريق الحج مرورًا إلى المواقع المقدسة في المملكة العربية . ومع انتشار الإسلام، حلت اللغة العربية تدريجيًا محل اليونانية كلغة رسمية. وظلت المسيحية في هذه الفترة ديانة كثير من أهل الأردن

متحف القلعة, فخار عباسي – عمان، الأردن src:static.flickr
هز زلزال قوي الأردن في عام 747 م، ودمر العديد من المباني، وربما كان لهذا الزلزال مساهمة كبرى في هزيمة الأمويين على يد العباسيين؛ إذ بعد ثلاث سنوات وحسب، أنشأ العباسيون عاصمتهم في بغداد، مهملين الأردن لبعدها عن مركز الدولة، فهجرت القصورالصحراوية الموجودة في الأردن. ومع ذلك، فقد أظهرت التنقيبات الأخيرة أن عدد سكان الأردن استمر في التزايد، على الأقل حتى بداية القرن 9 م

الدولة الفاطمية كانت دولة شيعية، امتدت على مساحة واسعة من شمال أفريقيا، من البحر الأحمر إلى المحيط الأطلسي. حكم الفاطميون ساحل البحر المتوسط ​​في إفريقيا، واتخذوا مصر مركزًا لهم، وشملت خلافتهم مصر والمغرب والسودان وصقلية وبلاد الشام والحجاز

سلطنة المماليك src:Jeff Rozwadowski, flickr
أسس صلاح الدين الأيوبي سلالة حكمت جزءًا كبيرًا من سوريا ومصر والأردن لفترة دامت مدتها ثمانين سنة. وتمكنت من إخراج الصليبيين من كثير من أرجاء بلاد الشام. وفي وقت لاحق، استولى المماليك الذين كانوا من آسيا الوسطى والقوقاز، على السلطة وحكموا مصر، واتخذوا القاهرة عاصمه لهم, وضموا الأردن وسوريا تحت حكمهم.وفي عام 1258م غزى المغول معظم أنحاء الشرق الأوسط. وقد تصدى لتلك الغزاوات في عام 1260م السلطان المملوكي بيبرس، الذي خاض معرك ناجحة في عين جالوت. وأدى توحيد سوريا ومصر والأردن تحت رايه الأيوبيين والمماليك إلى فترة من الازدهار النسبى للأردن. حيث شيدت القلاع وإعادوا بناء القديم منها، وبنيت الخانات لاستضافة الحجاج وتعزيز خطوط الاتصال والتجارة

بناء السكة الحديدية الحجازية
وبعدها أتى الحكم العثماني مستمرًا أربعة قرون، عانى منها الأردن فترة من الركود العام في أواخر حكمهم، وأولى العثمانيون عناية خاصة للمواقع الواقعة على طريق الحج، فأقاموا الحصون، كساحة قصر الضبعة وقصر القطرانة، وقلعة الحسا لحماية حجاجهم من قبائل الصحراء ولتوفير لهم مصادر الغذاء والماء. وزادت في القرن التاسع عشر خاصة تعدي القبائل البدوية على المناطق الريفية، فضعفت الزراعة، وانتقلت الأسر والقبائل في كثير من الأحيان من قرية إلى أخرى. وفضل البدو في تلك الفترة بالعيش في الصحراء هاربين من بطش العثمانين وكثره ضرائبهم

جمعيه الرابطه الشركسيه الاسلاميه src:wiki
مع استمرار الحكم العثماني وبعد إعلان روسيا الحرب على منطقة القفقاس التي تحوي الشركس والشيشان والأبخاز والداغستان وغيرهم, وعن طريق مؤامرات مع الدولة العثمانية وتحت سياسة فرق تسد هجر بعض شعوب القفقاس إلى الأردن وغيرها من البلاد، حيث أتى الشركس الى الأردن عام 1864 والشيشان 1902 لينضموا إلى جذور الحياة السياسية في الأردن. سكنوا في الأردن وبالذات عند عيون الماء، وأصبحت بينهم وبين أهل المدن والقرى الأردنية محبة ومشاركة، حيث يشهد لهم ببناء المساجد والمدن وانخرطوا في الحياة الزراعية، والسياسية والحرفية.

حمله الاعدام في ساحة الاتحاد بدمشق من قبل الامبراطوريه العثمانيه على اثر الهبه src:src:alkarak4all.blog
بعد أن قامت ثورة جبل الدروز وحوران التي اندلعت ضد عملية التجنيد، أرسلت تركيا القائد (سامي باشا)، فقمع بقسوة ثورة جبل الدروز وحوران. وعندما شعر بأنه حقق مطالب الدولة العثمانية جمع متصرف الكرك شيوخ العشائر، وطلب منهم عد الانفس لأغراض التجنيد وفرض الضرائب. وبعدها اجتمع شيوخ العشائر في الكرك واتفقوا على رفض أوامر سامي باشا فأرسل يهددهم, فاجتمعوا واتفقوا على القيام برد فعل عملي ضد الاتراك وبدأ الاتصال مع كافة شيوخ العشائر وحددوا يوم 23-10-1910 للقيام بالاستيلاء على الكرك ومواقع الجيش التركي، فحصلت الثورة وقامت العشائر كل في منطقتها بتنفيذ ما اتفق عليه, وقد استطاعوا قتل اكثر من 150 جنديًا تركيًا واستولوا على جميع إدارات ومراكز الدولة العثمانية. وبعد أن وصلت الأمور مرحلة خطرة إرسال قوات عسكرية عثمانية مكونة من ستة طوابير مشاة لقمع الثورة واخمادها والحيلولة دون امتداها لبقية المناطق، توجهت هذه القوات إلى الكرك وعسكرت على مشارف المدينة الشرقية المطلة على القلعة، فوصل الخبر إلى المحاصرين في القلعة بوصول المدد إليهم لفك الحصار عنهم، وفي هذا الوقت بدا الثوار بالانسحاب من المدينة بعد أن أدركوا أنهم أمام جيش لا قبل لهم به.

الشريف حسين src:wikipedia
شهد الشرق الأوسط خلال القرن 20 الكثير من الصدمات والتفكك نتيجه للاحداث المحيطه من النزاعات التى حدثت على اثر الحرب العالمية الأولى ووقوف الامبراطورية العثمانية مع القوى المركزية ضد الحلفاء. وبعد انتهاء الحرب, نال الاردن فرصة للتحرر من الاضطهاد التركي. حيث تحالف الشريف حسين بن علي, أمير مكة وملك العرب (والجد الأكبر للملك حسين) مع المسؤولين البريطانيين الذي وعدو بالتعاون لانشاء مملكة موحدة للأراضي العربية ومن هنا انطلقت الثورة العربية الكبرى. ولكن بعد انتهاء الحرب نفت القوى الاستعمارية الوعود التي منحت للعرب, وقامت الدول الاوربيه بتقسيم الدول فيما بينها

أبو عناد عودة بن حرب أبو تايه الحويطي من الفريجات من بني علوان بن حويط من قبيلة الحويطات العربية التي تسكن في المنطقة الممتدة من وسط الأردن إلى شمال الحجاز جنوباً ومن صحراء النفود الكبير شرقاً إلى سيناء والسويس غرباً. ولد في منطقة ربما ما بين مرتفعات راس النقب وجبال الطبيق تقريبا سنة 1850 م. عرف عنه كرمه وكان يستقبل الناس في بيت الشعر خاصته الضخم والذي ينتصب بطول سبعة أعمدة، أو كما يقال في مصطلح البادية بيت, مسوبع. كانت قبيلة الحويطات في وقته باشد قوتها، الشيء الذي دفع الشريف الحسين بن علي بالاستعانة به وقبيلته في حربه ضد الاتراك العثمانيين. كان يطمح إلى التخلص من الأتراك وان يحكم العرب انفسهم ويكون الخليفة الشريف الحسين بن علي. وبعد انضمامه هو وقبيلته إلى الثورة العربية سنة 1916 م كان رأس حربة في قواتها وقائد لقبيلته تلك المعارك، وأهمها الاستيلاء على قلعة ومدينة العقبه وجنوب بلاد الشام. يذكر عن مواقفه العربية القومية الأصيلة أنه وعند قدومه إلى معسكر الأمير فيصل في منطقة الوجه، وعند تقديم الطعام قام بتكسير طقم أسنانه الذي صنعه الأتراك أمام دهشة الحضور قائلا لن آكل طعام الأمير قائد جيش الثورة بأسنان تركية. حتى فتحت العقبة، حيث صنع له طبيب مصري طقما جديدا. ولقد إسنتد إلى القوة التقليدية لقبيلته في منطقة جنوب الأردن وشمال الحجاز. حتى أنه كان يخاطب قادة أعداءه الاتراك بصيغة الأمر كما في الرسالة التي كتبها إلى الحاكم التركي في منطقة الكرك، جنوب الأردن، والتي ذكرت جريدة الرأي الأردنية نصها كما يلي- من عوده أبو تايه إلى متصرف الكرك. بعد السلام، أنذرك بلزوم مغادرة بلاد العرب قبل نهاية شهر رمضان. البلاد بلادنا ونريد أن يحكمها أهلها. إذا لم تغادر البلاد فإني سأعتبرك عاصياً، وسأهجم عليك حتى يقضي الله بيننا.- وقد أهداه الشريف الحسين بن علي سيفاً بعد تحرير العقبة، ووصفه الأمير فيصل في رسالة للأمير زيد سنة 1918 م قائلاً عودة أبو تايه صديق من الروح، استشيره في جميع الأمور ولا تخف عنه شيئا.

ثورة العدوان أو ثورة البلقاء كانت أكبر انتفاضة ضد الانتداب البريطاني وحكومة شرق الأردن المثبتة حديثا برئاسة مظهر أرسلان. بدأ التمرد في الأشهر الأولى من عام 1923، تحت عنوان الأردن للأردنيين، لكن سرعان ما تم سحقها من قبل سلاح الجو الملكي البريطاني. ونتيجة لذلك لجئ سلطان العدوان إلى سوريا مع ابنيه. وكان الشيخ ماجد العدوان اقريب من العاصمة، والذي استاء من تصرفات بعض المستشارين – الوزراء – العرب في حكومة شرق الأردن، قد بدأ يعد العدة لحركة إصلاحية، متبنياً بذلك مطالب الحزب الوطني الأردني، الداعي للتخفيف من الاعتماد على الموظفين العرب المنتدبين، وفتح المجال أمام الأردنيين في الوظائف العامة العليا. بالإضافة لعدد من المطالب الإصلاحية، وقد استجاب الأمير لهذه المطالب، غير أن مجلس المستشارين تعامل مع المطالب ظاهرياً فقط، في المقابل بدأ باعتقال رجالات الحزب الوطني، مما أثار الشيخ سلطان وابنه ماجد الذي قاد الحركة الاحتجاجية التي تحولت إلى مواجهة مسلحة، وتحرك ماجد ووالده على رأس فرسان من البلقاء، وقد استولوا على مخافر ناعور ووادي السير ووصلوا إلى المنطقة بين خلدا وصويلح يوم 15 أيلول عام 1923، وفي صبيحة اليوم التالي هاجمت سيارتان مسلحتان بريطانيتان الفرسان المتجمعين في صويلح، قتل على أثرها الشيخ صايل الشهوان شيخ مشايخ العجارمة الذي يعد القائد العسكري للحركة، والذي هاجم السيارة المسلحة بسيفه، وقتل معه عطية أبو يوسف وجديع أبو قاعود، ونتيجة لذلك أنسحب الفرسان وأنهت الحركة التي عرفت بحركة ماجد العدوان. التجأ الشيخ سلطان وابنه ماجد إلى جبل الدروز بضيافة سلطان باشا الأطرش، وعند زيارة الشريف الحسين بن علي عمان صدر عفو عن جميع من شارك في الحركة، وبذلك بدأت الأمور تعود إلى نصابها بين الشيخ سلطان وابنه ماجد وبين الأمير عبد الله، وقد أصبح ماجد العدوان مقرباً من الأمير عبد الله وتحولت العلاقة بينهم إلى صداقة قوية

أعطى القانون الأساسي لإمارة شرق الأردن والصادر في عام 1928 الشرعية الدستورية لإدارة شؤون البلاد. وقد تضمن هذا القانون أول مجلس تشريعي الأردن. ومن الملاحظ على هذه المجالس ان صلاحياتها كانت تقتصر على اقرار مشاريع القوانين التي يقدمها المجلس التنفيذي دون أن يكون لها الحق في اقتراح القوانين، اما الصلاحيات الرقابية على السياسة الحكومية فقد جرد المجلس منها فلم يكن للمجلس أي حق في توجيه سؤال أو استجواب أو طلب مناقشة أو طرح ثقة بالحكومة. وبعد تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية وصدور الدستور الجديد تم الأخذ بنظام المجلسين وأطلق عليه (مجلس الأمة) يتألف من مجلس نواب منتخب ومجلس اعيان يتم اختياره من قبل الملك وكانت مدة مجلس النواب 4 سنوات شمسية ولم يعط الدستور مجلس الامة حق اقتراح القوانين وانما اقتصره على السلطة التنفيذية فقط، اما الصلاحيات الرقابية فقد منحها الدستور للمجلس من خلال الاسئلة والمناقشة واستثنى مسألة حق طرح الثقة بالحكومة. وقد انتخب أول مجلس نيابي في1947 واستمرت الحياة النيابية إلى أن توقفت نتيجة لظروف الاحتلال في الضفة الغربية، حيث توالت على الأردن في تلك الفترة تسعة مجالس نيابية ليستعاض عنها بالمجلس الوطني الاستشاري وقد تشكل في تلك الفترة ثلاثة مجالس ابتدأ اولها في 1978 وانتهى اخرها عام 1984 حيث كانت مدة كل مجلس سنتين. ثم دعي مجلس الامة التاسع إلى الانعقاد ليكون بذلك بمثابة المجلس النيابي العاشر. لمجلس الامة الاردني مجلسين تابعين له وهما مجلس النواب الاردني ومجلس الاعيان.

تعود هجرة الأرمن الرئيسية المعاصرة إلى بلاد الشام بما فيها الأردن إلى حرب الإبادة التي شنتها السلطات العثمانية ضد الأرمن على اثر الحرب العالمية الأولى اعتباراً من عام 1915، وراح ضحيتها في المرحل الأولى حتى أواخر العام 1916 زهاء مليون ونصف المليون أرمني حسب المعطيات التي أوردها الباحث رازميك سيمونيان مؤلف كتاب الأرمن في بلاد العرب، 2004. وعمّد الأرمن يوم 24 نيسان/أبريل من كل عام عيداً للشهدا. وقد بلغ عدد الأرمن في الأردن في الفترة 1930-1946 حوالي ستة آلاف. واستقبل الأردن موجة جديدة من المهاجرين الأرمن قادمين من فلسطين بعد حرب 1948، بذلك ارتفع عدد الأرمن إلى حوالي 10 آلاف.

الملك عبد الله بن الحسين يلقي خطابا بعد استقلال المملكه في 25 مايو-1946 src:historyofjordan.com
أدت سلسلة من المعاهدات ما بين الأردن وبريطانيا فى عامي ١٩٢٨ و١٩٤٦ إلى توجيه الاردن نحو الاستقلال. حيث احتفظت بريطانيا على درجة من السيطرة على الشؤون الخارجية والقوات المسلحة، وعلى الاتصالات وخزينه اموال الدولة وقام الأمير عبدالله على الجهاز الإداري والعسكري للدوله. وفي ٢٢ مارس ١٩٤٦، قام الامير عبد الله على المفاوضه بانشاء معاهدة جديدة بين الأردن والمملكه البريطانية تنص على إنهاء الانتداب البريطاني والحصول على الاستقلال الكامل لشرق الأردن, وفي المقابل تقديم التسهيلات العسكرية في شرق الأردن لحساب بريطانيا. بعد شهرين، في ٢٥ مايو ١٩٤٦، أعلن قيام المملكة الأردنية الهاشمية تحت حكم الملك عبدالله الاول.